第29章 没有良心-《我不是邪神,更不是谐神!》


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     book chapter list     弄了半天,咋整了个苹果回来?

    转动着手中的苹果,目睹上面的笑脸一点点变成哭脸,顾见诚纳闷着这玩意还带变脸的?

    他记得之前挑选的明明是一股无形的黑气,看上去就不像好东西,但本能却告诉他这玩意对自己有好处,略作迟疑,他还是从男孩手中收下了那股黑气。

    结果到了手上,却变成了一颗带笑的苹果,哦,现在还哭了……

    这东西他也算久闻大名了,两次见闻,前后横跨四千年历史。

    胖子他们还没追上前面一个腐蚀之种,没想到他又弄回来一个。

    眷属合同自然是没签,本来就只是试验下自己能否响应信徒的祈求,他只是回应了男孩的祈求。

    在他收下了徘徊在男孩身边的黑气,就有纯净的伟力响应,洗涤了男孩身后躺在病床上奄奄一息的女人。

    他没感觉到这股力量的流动与来源,尚未弄清其中的原理。

    但先前回应信徒祈求的仪式中,让他弄明白了两个核心,一是信徒,二是等价。

    所谓的等价,即是信徒奉上的“供品”,与神灵的恩赐,大致是等同价值的。

    当然,毕竟是大渊·灵活·之王,这个等价需要打一个引号,底线灵活,可进可退,全凭良心。

    看似是等价原则,实则里面藏着致命的问题,那就是祈求的凡灵与被祈求的神明间不可衡量的鸿沟差距,导致了双方天南地北,不可同语的价值观,以及最后的话语权归属。

    拿刚才的男孩举例。

    他的祈求是救活自己的母亲,而对他来说母亲就是他的全部,是无价之物。

    若按这一点来算,他即使收下男孩的灵魂才未必能平衡仪式的等价天平。

    但对于至高的大渊而言,救活一个患了瘟疫的女人,连“事”都算不上。

    所以这里面的操作空间很大,虽然说是“等价”,但实际上全凭神明一方的良心。

    另一个核心,便是信徒本身。

    在顾见诚刚才得到的信息流中——

    万灵生于起源长河之上,顺流而下。

    唯有神明逆流而上。

    逆流而上让祂们拥有了超凡的伟力,也让祂们面临着不可逃避的灾劫。

    有人称此为“道化”、“合道”,但更多的神灵称其为“迷失”。

    只要踏上了逆流的道路,就会面临迷失在起源长河的可能。

    这是约束,也是循环天理中的一环。

    所以诸神才会需要【存世之锚】。

    【存世之锚】的核心,就是加强与现世的链接。

    而大量智慧生命的“观测”,是有效加深加固锚的最主要手段。

    这也是万灵于神明的重要性所在,也是神国与道途存在的意义所在。

    在【群星版图】构筑前,除非是彻底超脱的【伟大者】,不然即使是诸神,也无法离群索居。

    而到了现在,站在世界顶端的【伟大者】们,也已无法避免迷失的问题,起源长河对彼岸两侧生灵的反噬到了最严重的地步。

    其中首当其冲的,便是镇压寂灭潮的【群星之主】。

    【存世之锚】的意义愈发重要。

    作为神明,回应信徒的祈求,被信徒所【观测】,本身就等于加深自身与世界的联系,变相稳定自身存世之锚。

    但这里隐含着一个隐患,或者说对诸神的限制。

    信徒有选择神明的资格,神明却没有拒绝信仰的资格,如何挑选正确的信徒,是每一位神明的必修课题。

    在顾见诚得到的信息流中,清楚记载着,历史上不乏神灵因为无钳制吸纳信徒的信仰之力,最终被污染了自身的锚。

    祂们中最好的结局,也是被亿万众生之念裹挟,蒙昧了灵智,成为了寄宿万灵期望的【思念统合体】。

    他先前遇到了无数黑色的气泡。

    那些就是“有害”的信徒,也是最容易辨认的。

    在从信息流中得到了这个隐秘后,顾见诚就在思考,【群星之主】一开始就拒绝所有的信仰,难道就是因为这个原因?

    沉思许久,有几个问题他想破脑袋也想不透,感觉有些乏味,便想找些乐子。

    他掂量了下手中的苹果:“给爷笑一个?”

    (?_?)→(?﹃?)

    顾见诚:(一`′一)

    痴笑也算笑?

    “怎么,有情绪?”

    (?﹃?)→\(^o^)/

    “笑这么灿烂做什么?含羞带怯的笑容!”

    o(*////▽////*)q

    “又不是黄花大闺女,笑这么矜持做什么?你懂不懂那种眉眼顾盼间既有少女的羞涩,还带着一点熟女的妩媚多情……”

    ……

    一番刁难下来。

    顾见诚心满意足地收了工。

    苹果上的表情已经化成了一滩“烂泥”,彻底不动了。

    至于为什么堂堂腐蚀之种现在却如此卑微,顾见诚将一切归功于此地。

    好歹是大渊的宫殿,压制一个邪神的力量种子,想来是不费吹灰之力。
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